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Posté le 20 janvier 2008
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 L’évangile de Jean rapporte un certain des promesse de Jésus concernant le rôle du Saint-Esprit  dans la vie des chrétiens. Lisons quelques-unes d’elles : Et moi, je prierai le Père et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’esprit de vérité que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez car il demeure avec vous, et il sera en vous (Jean 14:16-17).

Mais le consolateur, l’Esprit saint, que le père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit (Jean 14:26).

Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai… J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l’esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera parce qu’il prendra ce qui est an moi et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est en moi; c’est pourquoi j’ai dit qu’il pendra ce qui est en moi et vous l’annoncera (Jean 16:7, 12-15).

Jésus avait promis à ses disciples que le Saint-Esprit demeurerait en eux. Il les aiderait, les enseignerait, les guiderait et leur montrerait les choses à venir. En tant que disciples aujourd’hui, nous n’avons aucune raison de penser que le Saint-Esprit ferait moins pour nous. Chose intéressante, Jésus avait dit à ses disciples qu’il leur était avantageux pour eux que lui puisse s’en aller, sinon le Saint-Esprit ne viendrait pas. Cela indiquait que leur communion avec le Saint-Esprit sarait intime que si Jésus était physiquement présent avec eux tous les temps.

Autrement, il ne leur serait pas avantageux d’avoir le Sain-Esprit avec eux plutôt que d’avoir Jésus. A travers le Saint-Esprit, Jésus est toujours avec nous et en nous.

Dans quelles voies devons-nous attendre d’être guider par le Sain-Esprit ?

Son nom, le Saint-Esprit, indique que le rôle primordial qu’il a, c’est de amener à être saints et obéissants à Dieu. Ainsi, tout ce qui conduit à la sainteté et à l’accomplissement de la volonté de Dieu sur terre entre dans la ligne de mire des actions et de la direction du Saint-Esprit. Il nous amènera à obéir tous les commandements généraux de Christ de même que tous ses commandements spécifiques qui appartiennent au ministère unique auquel Dieu nous a appelés. Ainsi, si vous voulez être conduits par le Saint-Esprit en ce qui concerne votre ministère spécifique, vous devez aussi être conduit par le Saint-Esprit en ce qui regarde la sainteté général. Beaucoup de ministres veulent que le Saint-Esprit les conduisent dans un ministère de miracles et des exploits, mais ils ne veulent pas prêter attention aux « plus petits aspects » de sainteté en générale. Cela est une grande erreur. Comment Jésus avait-il conduit ses disciples ? Premièrement, il leur avait donné les instructions générales sur la sainteté. Par contre, ses directives spécifiques pour leurs responsabilités ministérielles étaient rares. Donc, c’est avec le Saint-Esprit qui demeure en nous. Si vous voulez donc être conduit par le Saint-Esprit, vous devez d’abord suivre ses directives concernant la sainteté.

L’apôtre Paul avait écrit : « Car tous ceux qui sont conduits par le Sint-Esprit sont fils de Dieu » (Rom. 8: 14). C’est le fait que nous sommes conduits par le Saint-Esprit qui fait de nous soyons compter par les fils de Dieu. Il nous appartient évidemment, puisque nous sommes libres, d’obéir aux directives du Saint-Esprit.

Les choses étant ainsi, aucun chrétien n’a réellement besoin de se faire enseigner comment être conduit par le Saint-Esprit parce que le Saint-Esprit guide déjà chaque chrétien. D’autre part, Satan essaie de devier les enfants de Dieu, et nous avons encore la vieille nature de la chair en nous qui nous amène à marcher à l’encontre de la volonté de Dieu. Dès lors, les chrétiens doivent apprendre à discerner la direction de l’Esprit de celle des autres. Cela est un processus sur le chemin de la maturité. Mais le fait fondamentale est celui-ci : l’Esprit nous conduira toujours en rapport avec la parole écrite de Dieu; il amènera toujours à faire ce qui est juste, qui plait à Dieu et qui va lui apporter de la gloire (Jean 16: 14).

La voix du Saint-Esprit

Bien que les écritures nous disent que le Saint-Esprit peut de fois nous conduire de façon spectaculaires, comme à travers les visions, la prophétie ou par une voix audible de Dieu, la voie la plus habituelle par laquelle le Saint-Esprit communique avec nous, c’est par les « impressions ». Cela veut dire que si l’Esprit veut que nous fassions quelque chose, il nous « tiraille » - dans nos esprits - et nous allons ressentir une « directive » de marcher dans une certaine direction.

Nous pouvons appeler la voix de notre esprit notre « conscience ». Tous les chrétiens savent à quoi ressemble leur conscience. Si vous êtes tenté par le péché, nous n’entendons pas une voix audible en nous, disant : « ne vous abandonnez à la tentation ». Au contraire, nous ressentons simplement en nous quelque chose résistant cette tentation. Et si nous nous laissons tomber dans la tentation, après que le péché ait été commis, nous n’entendons pas une voix claire nous dire : « Vous avez péché ! Vous avez péché ! ». Nous ressentons simplement la conviction à l’intérieur de nous qui nous conduit maintenant à la repentance et à confesser notre péché.

De la même manière, le Saint-Esprit nous enseigne et nous conduit dans la vérité générale et dans l’intelligence. Il nous enseignera en nous accordant une révélation soudaine (toujours en accord avec la Bible). Il faut peut être des dizaines de minutes pour expliquer à quelqu’un d’autre ces révélations, mais le Saint-Esprit nous les donne en quelques secondes.

C’est de la même manière que le Saint-Esprit nous guidera dans les affaires du ministère. Nous devons simplement faire un effort conscient pour être sensible à ces impressions et directives intérieures, et petit à petit, nous apprenons, par le (jeu d’essais et erreurs), à suivre le Saint-Esprit en rapport avec les affaires du ministère. C’est lorsque nous permettons à nos têtes (nos pensées rationnelles ou irrationnelles) à interférer dans les choses de nos coeurs (où l’Esprit dirige) que nous nous retrouvons commettant des erreurs en ce qui concerne la volonté de Dieu.

 Comment l’Esprit avait-il conduit Jésus

Jésus était conduit par le Saint-Esprit à travers les impressions internes. Par exemple, l’évangile de Marc décrit ce qui s’était passé immédiatement après que Jésus avait été baptisé dans le Saint-Esprit après le baptême par Jean-Baptiste. Aussitôt, l’Esprit poussa Jésus dans le désert (Marc 1 : 12). Jésus n’avait ni entendu une voix audible, ni eu de vision qui l’avait conduit dans le désert. Il avait simplement été poussé à aller. C’est de cette façon que le Saint-Esprit conduit normalement. Nous ressentons une impression, une conviction, une directive en nous, nous poussant à faire quelque chose.

Quand Jésus avait dit au paralytique qui avait été introduit dans la maison par le toit que ses péchés étaient pardonnés, Jésus savait que les scribes qui étaient là penseraient qu’il blasphémait. Comment avait-il connu leurs pensées ? Nous lisons dans l’évangile de Marc : Jésus, ayant immédiatement connu dans son esprit qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos coeurs ? (Marc 2 : 8). Jésus avait perçu dans son Esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux. Si nous pouvons être sensibles en nos esprit, nous aussi, nous pouvons savoir comment répondre ceux qui s’opposent à la parole de Dieu.

 La direction du Saint-Esprit dans le ministère de Paul

Après au moins vingt ans de service dans le ministère, l’apôtre Paul avait bien appris comment suivre la direction du Saint-Esprit. A un certain degré, le Saint-Esprit lui avait montré des choses à venir en rapport avec son ministère. Par exemple, en concluant son ministère à Ephèse, il avait une certaine idée de ce que sa vie et son ministère allaient devenir dans les trois ans qui suivaient : Après que ces choses se fussent passées, Paul forma en son esprit le projet d’aller à Jérusalem, en traversant la Macédoine et l’Achaïe. Quand j’aurai été là, se disait-il, il faut aussi que je vois Rome (Actes 19 : 21).

Notez qu’il avait conçu ce projet, non dans sa pensée,mais dans son esprit. Cela indique que le Saint-Espit le conduisait dans son esprit à aller d’abord en Macédoine et à Achaïe (les deux situés actuellement en Grèce), et alors, à Jérusalem, et finalement à Rome. Et c’est exactement le parcours qu’il avait à la fin suivi. Si vous avez dans votre Bible une carte montrant le troisième voyage missionnaire de Paul et son voyage à Rome, vous pouvez suivre son parcours d’Ephèse (où il avait conçu son itinéraire en son esprit) à travers la Macédoine et Achaïe jusqu’à Jérusalem et, quelques années plus tard, à Rome.

Plus précisément, voyageant à travers la Macédoine et Achaïe, il l’avait traversé une fois de plus, traçant une courbe sur la côte de la mer Egée, en Asie mineure. Pendant ce voyage, il s’était arrêté dans la ville de Milet, appelé par les anciens de l’église proche d’Ephèse et avait prononcé un discours d’adieu dans lequel il avait dit : Et maintenant voici, lié par l’Esprit, je vais à Jérusalem, ne sachant pas ce qui m’y arrivera; seulement, de ville en ville, l’Esprit-Saint m’avertit que des liens et des tribulations m’attendent (Actes 20 : 22-23).

Paul avait dit qu’il « était lié par l’Esprit » c’est-à-dire qu’il avait la conviction dans son esprit qui le conduisait vers Jérusalem. Il n’avait pas l’image complète de ce qui arriverait quand il serait arrivé à Jérusalem, mais il avait déclaré que chaque cité où il s’arrêtait pendant son voyage, le Saint-Esprit témoignait que les liens et les tribulations l’y attendaient. Comment le Saint-Esprit témoignait-il de ces liens et tribulations qui l’attendaient à Jérusalem ?

Deux exemples

Dans le chapitre 21 des Actes des apôtres, nous trouvons deux histoires qui répondent à cette question. Le premier exemple, c’est lorsque Paul était arrivé sur le port méditerranéen de Tyr : Nous trouvâmes les disciples et nous restâmes là sept jours. Les disciples, poussés par l’Esprit, disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem (Actes 21 : 4). A cause de ce seul verset, certains commentateurs disent que Paul avait désobéi à Dieu en poursuivant son voyage jusqu’à Jérusalem. A la lumière du reste des informations que le livre des actes nous donne, nous ne pouvons pas avec raison arriver à cette conclusion. Car tout deviendra claire en continuant avec l’histoire.

Apparemment, les disciples à, Tyr étaient spirituellement sensibles et avaient discerné les troubles qui l’attendaient à Jérusalem. Ils avaient par la suite tenté de le convaincre de ne pas y aller. La traduction William du Nouveau Testament le fait ressortir lorsqu’il donne cette traduction du même verset. « A cause des impressions que donnai l’Esprit, ils continuèrent à mettre en garde Paul de ne pas poser son pied à Jérusalem. »

Les disciples à Tyr n’avaient cependant pas réussi puisque Paul avait continué son voyage vers Jérusalem malgré ses avertissements incessants. Ceci nous enseigne qu’il nous faut être très prudent afin de ne pas ajouter notre propre interprétation aux révélations que nous recevons dans nos esprits. Paul savait très bien les troubles qui l’y attendaient, mais il savait aussi que c’était la volonté de Dieu qu’il fusse ce voyage peu importe ce qui lui arriverait. Si Dieu nous révèle quelque chose, par l’Esprit, cela ne signifie pas que nous devons nécessairement que nous devons en parler aux autres, et nous devons faire très attention afin de ne pas ajouter notre propre interprétation à ce que l’Esprit a révélé.

L’arrêt de Césarée

L’arrêt suivant de Paul sur son voyage était la cité portuaire de Césarée : Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète nommé Agabus, descendit de Judée, et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit : Voici ce que déclare le Saint-Esprit : L’homme à qui appartient cette ceinture, les juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et livreront entre les mains des païens (Actes 21 : 10-11).

Nous avons ici un autre exemple du Saint-Esprit témoignant à Paul que les liens et les troubles l’attendaient à Jérusalem. Mais, remarquez que Agabus n’avait pas dit : « Ainsi donc, dit l’Eternel, “Ne va pas à Jérusalem” ! » Non, Dieu conduisait Paul à Jérusalem et ne faisait que le préparer à travers la prophétie des liens donné par Agabus. Voyez aussi que la prophétie d’Agabus ne faisait que confirmer ce que Paul savait déjà dans son esprit depuis des mois. Nous ne devons pas nous laisser diriger par des prophéties. Si une prophétie ne confirme pas ce que nous savons déjà, nous ne devons pas la suivre.

La prophétie d’Agabus est ce que nous pouvons considérer comme « de directions spectaculaires, parce qu’elle est allée au-delà de simple impression dans l’esprit de Paul. Quand Dieu donne une « direction spectaculaire », telle une vision ou la voix audible, c’est parce que Dieu sait que le chemin que nous allons prendre ne sera pas facile. Nous avons besoin de l’assurance de plus qu’apporte cette direction spectaculaire. Dans le cas de Paul, il était sur le point de se faire tuer par une foule en délire et avait passé plusieurs années en prison avant son voyage à Rome comme prisonnier. Mais grâce à cette direction spectaculaire qu’il avait reçu, il avait pu conserver la paix du coeur à travers toutes les épreuves sachant que la fin serait favorable. Si vous ne recevez pas de guidance spectaculaire, vous ne devez pas vous en faire car si vous en avez besoin, Dieu veillera à ce que vous la receviez. Nous devons cependant nous efforcer d’être toujours sensibles et conduits par les témoignages internes.

Dans les chaînes et dans la volonté de Dieu

Lorsque Paul était arrivé à Jérusalem, il était arrêté et incarcéré. Une fois, une avait reçu une guidance spectaculaire sous forme de vision de Jésus : La nuit suivante, le Seigneur apparut à Paul et dit :  Prends courage, car, de même que tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem, il faut aussi que tu rendes témoignage de moi dans Rome. (Actes 23: 11).

Vous pouvez constatez que Jésus n’avait dit à Paul : “Que fais-tu ici, Paul ? J’avais essayé de te prévenir de ne pas venir à Jérusalem”. Jésus avait en effet confirmé la direction que Paul avait reçu dans son esprit des mois auparavant. Paul était au centre de l’intention de Dieu à Jérusalem afin qu’il témoigne pour Jésus. Il avait fini par proclamer Christ à Rome aussi. Nous devons avoir en tête que dans son premier appel, il devait aussi témoigner d’abord aux juifs et aux païens, mais aussi devant les rois (Actes 9: 15). Par son emprisonnement à Jérusalem et plus tard à Césarée, il avait eu l’opportunité de témoigner devant le gouverneur Félix, Porcius Festus et devant le roi Agrippa, qui était presque “convaincu” de croire en Jésus (Actes 26:28). Finalement, Paul était envoyé à Rome pour témoigner devant Néron, l’empereur romain en personne.

En route pour voir Néron

Alors qu’il était sur le bateau qui le menait en Italie, Paul avait une fois de plus reçu une guidance spectaculaire, en étant sensible dans son esprit. Comme le capitaine et le pilote du bateau essayaient de déterminer s’il devait passer l’hiver sur l’île de Crète, Paul avait reçu une révélation : Un temps assez long s’était écoulé et la navigation devenait dangereuse, car l’époque même du jeûne était déjà passée. C’est pourquoi avertit les autres en disant : Ô hommes, je vois que la navigation ne sera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement pour la cargaison et pour le navire, mais aussi pour nos personnes (Actes 27: 9-10).

Paul avait perçu ce qui était sur le point d’arriver grâce aux impressions qui lui étaient données dans son esprit. Malheureusement, le centenier n’avait pas écouté Paul et avait essayé d’atteindre un autre port. Le résultat fut que le bateau s’était retrouvé pris dans une forte tempête pendant deux semaines. La situation était si dangereuse que toute la cargaison était jetée à la mer par les marins, le deuxième jour et le troisième jour, ils jetèrent même l’ancre pardessus bord. Quelques temps plus tard, Paul avait reçu une autre guidance : Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver. On  avait pas manger depuis longtemps. Alors Paul se tenant au milieu leur dit : Ô hommes, il fallait m’écouter et ne pas partir de Crète, afin d’éviter ce péril et ce dommage. Maintenant, je vous exhorte à prendre courage; car aucun de vous ne périra, et il n’y aura de perte que celle du navire. Un ange du Dieu à qui j’appartient et que je sers m’est apparu cette nuit, et m’a dit : Paul, ne crains point : Il faut que tu comparaisses devant césar, et voici, Dieu t’a donné tous ceux qui naviguent avec toi. C’est pourquoi, Ô hommes, rassurez-vous, car j’ai cette confiance en Dieu qu’il en sera comme il m’a été dit. Mais nous devons échouer sur une île (Actes 27: 20-26).

Je pense que la raison pour laquelle Dieu a accordée une nouvelle guidance spectaculaire, à la lumière de sa situation présente est évidente. Au delà de la dure épreuve, Paul fera bientôt face au naufrage. Quelques temps après, il se fera mordre par un serpent venimeux (Actes 27: 41; 24: 5). Il est alors bon qu’un ange vous dise en avance que tout va bien se passer.

Quelques conseils pratiques

Commencez à regarder dans votre esprit pour trouver ces perceptions et impressions qui sont les directives du Saint-Esprit. Vous ferez certainement quelques erreurs au début, pensant que c’est le Saint-Esprit qui vous guide alors que ce n’est pas vrai. Mais c’est normal. Ne vous découragez pas. Persévérez.

Il est aussi utile de passer du temps en un endroit calme, priant en langues et lisant la Bible. Quand nous prions en langues, c’est notre esprit qui prie et naturellement, nous avons tendance à être plus sensible à notre esprit en ce moment. En lisant et en méditant la parole de Dieu, nous devenons aussi plus sensibles à notre esprit parce que la parole de Dieu est la nourriture spirituelle.

Quand Dieu nous dirige vers une certaine direction, sa directive ne diminue pas. Cela signifie que vous devez continuer à prier pour les décisions les plus importantes pendant un certain temps pour être sûr que c’est Dieu qui vous y conduit et non vos propres idées ou émotions. Si vous n’avez pas de paix dans votre coeur quand vous priez concernant une direction, ne prenez pas alors cette direction jusqu’à ce que vous aurez la paix.

Si vous recevez une guidance spectaculaire, c’est bon, mais n’essayez pas de « croire » recevoir une vision ou entendre une voix audible. Dieu n’a pas promis de nous guider par ces moyens (bien que de fois il agit selon sa souveraine volonté). Nous pouvons, cependant, lui faire confiance sachant qu’il va nous guider en utilisant le témoignage intérieur.

Finalement, n’ajoute rien à ce que Dieu te dit. Dieu peut vous révéler un ministère qu’il a préparé pour vous dans l’avenir, mais vous pouvez commencer la réalisation de ce ministère quelques semaines après ou plusieurs années plus tard. Je sais ceci par expérience. Ne vous faite pas de suppositions. Paul avait su un tout petit peu de ce que le futur lui réservait, mais ne savait pas tout parce que Dieu ne lui avait pas tout révélé. Dieu veut que nous continuons à marcher toujours par la foi.

Ce texte à été tiré du livre : (Le Formateur Des Disciples). 

Par David Servant

Source : www. shepherdserve.org

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